نور پاک عشقت نتوانست سیاهی ها را طاقت بیاورد و سکوت کرد،...

 رد پایی که برایم گذاشتی را گم کردم، شاید اصلا جاده را هم اشتباه رفتم...

سراسر خطا بودم، اینها همه درست، اما ...

حالا به بن بست رسیده ام. بگذار صادقانه بگویم: دیگر نمی توانم این همه دوری را تحمل کنم...

کبوتر فکر من، از بام مهر شما دانه برچیده، به سوی که می توانم پروازش دهم؟!
قلبی را که سالها به شوق وصال شما تپیده است؛ چگونه می تواند جای خالیت را تحمل کند.
نگاهی که تنها در پی شما بوده، چگونه می تواند همه چیز را ببیند جز شما را؟!
آقا! به داد پرنده ی پر شکسته ای برس که بیشتر از همیشه از مرهم چشمهای شما بی نصیب است.
 تو که یک گوشه ی چشمت غم عالم ببرد ...

اوکه ارباب تمام عالم است                         من بمیرم سر به زانوی غم است

شیعیان مهدی غریب وبی کس است           جان مولا معصیت دیگر بس است

شیعیان بس نیست غفلت هایمان              غربت وتنهایی مولایمان؟

ما عبید وعبد دنیا گشته ایم                       غافل از مهدی زهراگشته ایم

چرا محرم؟!

پيش از اسلام عرب، جنگ در اين ماه را حرام مي‌دانست و ترك مخاصمه مي‌كرد؛ لذا از آن زمان اين ماه بدين اسم نامگذاري شد.(1) و روز اول محرم را اول سال قمري قرار دادند.(2) در توضيح اين كه چرا ماه‌هاي ديگر كه جنگ در آنها حرام است، محرم ناميده نمي‌شود مي‌توان گفت: چون ترك جنگ از اين ماه شروع مي‌شد به آن محرم گفتند.

اين ماه در مكتب تشيع يادآور نهضت حضرت سيدالشهدا و حماسه‌ جاودان كربلاست.

اين ماه، يادآور دلاورمردي‌هاي ياران با وفاي اباعبدالله الحسين(عليه السلام)، فداكاري‌هاي زينب كبري(سلام الله عليها)، حضرت سجاد(عليه السلام)، و همه‌ اسراي كاروان امام حسين(عليه السلام)، است. اين ماه، يادآور خطبه‌ها و شعارهاي آگاهي‌بخش سالار شهيدان، نطق آتشين حضرت زينب(سلام الله عليها) و خطابه‌ غرّاي زين العابدين(عليه السلام)، است.

اين ماه، يادآور استقامت حبيب بن مظاهر و شهادت عون و جعفر است.

آري اين ماه، ماه پيروزي حق بر باطل است.

محرم از منظر ائمه(عليهم السلام)

شيعيان از امام رضا(عليه السلام)، چنين نقل شده است:

«وقتي محرم فرا مي‌رسيد، پدرم خندان ديده نمي‌شد، حزن و اندوه تا پايان دهه‌ اول بر او غالب بود و روز عاشورا، روز حزن و مصيبت و گريه ايشان بود.»(3)

همچنين حضرت امام رضا(عليه السلام) درباره‌ عاشورا مي‌فرمايد:

«كسي كه عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريه‌اش باشد، خداوند قيامت را روز شادماني و سرور او قرار خواهد داد.»(4)

اعمال شب اول ماه محرم

1ـ نماز: اين شب چند نماز دارد كه يكي از آنها به شرح ذيل است:

دو ركعت، كه در هر ركعت بعد از حمد يازده مرتبه سوره‌ توحيد خوانده شود.

در فضيلت اين نماز چنين آمده است:

«خواندن اين نماز و روزه داشتن روزش موجب امنيّت است و كسي كه اين عمل را انجام دهد، گويا تمام سال بر كار نيك مداومت داشته است.»(5)

2ـ احياي اين شب.(6)

3ـ نيايش و دعا.(7)

روز اول محرم

اول محرم هر سال اولين روز سال قمري است. از امام محمدباقر(عليه السلام) روايت شده است: «آن كس كه اين روز را روزه بدارد، خداوند دعايش را اجابت مي‌كند، همانگونه كه دعاي زكريا(عليه السلام) را اجابت كرد.»(8)

دو ركعت نماز خوانده شود و پس از آن سه بار دعاي زير قرائت گردد:

«اللّهم انت الاله القديم و هذه سنةٌ جديدةٌ فاسئلك فيها العصمة من الشيطان و القوَّة علي هذه النّفس الامّارة بالسُّوء»(9)؛ بارالها! تو خداي قديم و جاوداني و اين سال، سال نو است، از تو مي‌خواهم كه مرا در اين سال از شيطان حفظ كني و بر نفس اماره (راهنمايي كننده) به بدي پيروز سازي.

روز دوم محرم

در چنين روزي كاروان امام حسين(عليه السلام) در سال 61 ه‍ .ق وارد سرزمين كربلا شد و با ممانعت لشكر حرّ مجبور به توقّف در آنجا گرديد.(10)

روز سوم محرم

از پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله) نقل شده است:

«هر كس در اين روز روزه بگيرد، خداوند دعايش را اجابت كند.»(11)

در آن روز سپاه عمر بن سعد وارد كربلا شد.

روز چهارم محرم

بي‌نتيجه بودن مذاكره حضرت سيدالشهداء(عليه السلام)، با عمر بن سعد براي وادار كردن لشكر وي به ترك جنگ و دعوت او و لشكرش جهت ملحق شدن به سپاه اسلام.

روز هفتم محرم

روزه گرفتن مستحب است.

روز نهم محرم

تاسوعاي حسيني، روز محاصره‌ امام حسين(عليه السلام) و اصحابش در سرزمين كربلا توسط سپاه شمر.(12)

اعمال شب عاشورا

1ـ چند نماز براي اين شب در روايات آمده است كه يكي از آنها چنين است:

چهار ركعت نماز كه در هر ركعت بعد از سوره‌ حمد، 50 بار سوره‌ توحيد خوانده مي‌شود. پس از پايان نماز، 70 بار «سبحان الله والحمدالله و لا اله الاّ الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الاّ بالله العليّ العظيم» خوانده شود.(13)

2ـ احياي اين شب كنار قبر امام حسين(عليه السلام).(14)

3ـ دعا و نيايش. (15)

روز عاشورا

1ـ عزاداري بر امام حسين(عليه السلام) و شهداي كربلا، در اين مورد از امام رضا(عليه السلام) نقل شده است:

هر كس كار و كوشش را در اين روز، رها كند، خداوند خواسته‌هايش را برآورد و هر كس اين روز را با حزن و اندوه سپري كند، خداوند قيامت را روز خوشحالي او قرار دهد. (16)

2ـ زيارت امام حسين(عليه السلام).(17)

3ـ روزه گرفتن در اين روز كراهت دارد؛ ولي بهتر است بدون قصد روزه، تا بعد از نماز عصر از خوردن و آشاميدن خودداري شود. (18)

4ـ آب دادن به زائران امام حسين(عليه السلام).(19)

5ـ خواندن سوره توحيد هزار مرتبه.(20)

6ـ خواندن زيارت عاشورا. (21)

7ـ گفتن هزار بار ذكر «اللّهم العن قتلة الحسين(عليه السلام).»(22)

روز دوازدهم محرم

ورود كاروان اسيران كربلا به كوفه و شهادت حضرت سجاد(عليه السلام) در سال 94 ه‍ .ق.

روز بيست و يكم محرم

1ـ روزه‌ اين روز مطلوب است. (23)

پي‌نوشت‌ها:

1- مصباح كفعمي، ص 509.

2- فرهنگ عاشورا، ص 405، جواد محدثي.

3- وسائل الشيعه، ج 5، ص 394، حديث 8.

4- همان، حديث 7.

5- بحارالانوار، ج 98، ص 333؛ وسائل الشيعه، ج 5، ص 294، حديث 1؛ مفاتيح الجنان، ص 286.

6- مصباح المتهجد، ص 783.

7- بحارالانوار، ج 98، ص 324.

8- عروة الوثقي، ج 2، ص 243؛ وسائل الشيعه، ج 7، ص 347، حديث 3.

9- بحارالانوار، ج 98، ص 334.

10- فرهنگ عاشورا، ص 406.

11- عروة الوثقي، ج 2، ص 242؛ وسائل الشيعه، ج 7، ص 348.

12- وسائل الشيعه، ج 7، ص 339، حديث 1.

13- همان، ص 295، حديث 4 و 5.

14- بحارالانوار، ج 98، ص 340.

15- همان، ص 338.

16- بحارالانوار، ج 98، ص 43، حديث 5.

17- كامل الزيارات، ص 174، حديث 5 و 6.

18- وسائل الشيعه، ج 7، ص 338، حديث 7.

19- كامل الزيارات، ص 174، حديث 5.

20- وسائل الشيعه، ج 7، ص 339، حديث 8.

21- كامل الزيارات، ص 174.

22- مفاتيح الجنان، ص 298.

23- بحارالانوار، ج 98، ص 345، حديث 1.

 "سيد عباس رفيعي پور"

 اى یأسِ من خسته به دنبال امیدت
                                             باید چه کند آنکه نه دید و نه شنیدت
 رؤیاى من آویخت ز هر باغ و بهارى
                                             اما گل نرگس! تو کجایى که ندیدت
 تا کى بنشینم به امیدت که بیایى
                                             تا کى بنشینم که بیایى به امیدت!
 شب در شده و ماه بر آن روزنه قفل
                                             پیداست فقط تکه‏اى از صبح سپیدت
 پیداست که مى‏رقصد و نزدیک مى‏آید
                                              از روزن در روشنى شاه کلیدت!

مرا امید وصال تو زنده میدارد                             وگرنه هر دمم از هجر توست بیم هلاک

نفس نفس اگر از باد بشنوم بویش                     زمان زمان چو گل از غم کنم گریبان چاک

رود بخواب دو چشم از خیال تو هیهات                 بود صبور دل اندر فراق تو حاشاک 

اگر تو زخم زنی به که دیگری مرهم                     وگر تو زهر دهی به که دیگری تریاک

عنان مپیچ که گر میزنی به شمشیرم                 سپر کنم سر و دستم ندارم از فتراک

ترا چنانکه تویی هر نظر کجا بیند                        بقدر دانش خود هر کسی کند ادراک

                                بچشم خلق عزیز جهان شود حافظ

                                که بر در تو نهد روی مسکنت بر خاک

يكي از والاترين اعمال مستحب، نماز امام زمان (عج) است. كه همراه دعاي پس از آن، از صدر تا ساقه‏اش، مدرسه توحيد است. در اين نماز جمله توحيد كه واسطة العقد و بيت الغزل سوره مباركه فاتحة الكتاب است: ﴿اِيّاكَ نَعبُدُ واِيّاكَ نَستَعين﴾ صدبار تكرار مي‏شود. كه گوياي سرّي عميق است: نمازگزاري كه صدبار توحيد تلقي كند و آن را به گونه‏اي كه ﴿اِيّاك﴾ را كه مفعول است بر ﴿نَعبُد﴾ و ﴿نَستَعين﴾ مقدم دارد، به قلب خويش تلقين سازد (در حالي كه هر دو جمله چه در بخش استعانت و چه عبادت، مفيد حصرند) به توحيد ناب بار می يابد.

آیت الله جوادی آملی

امیر غدیر

"به مناسبت دهه ولایت"

زمان:پنجشنبه ۱۹/۸/۹۰ -ساعت ۱۰ صبح

مکان:سالن اجتماعات دانشگاه پیام نور 

کاش در نافله ات نام مرا هم ببری / که دعای توکجا عبد گنه کارکجا!!

**اللهم عجل لولیک الفرج**

-تجربه از دیروز!

-استفاده از امروز!

-امید به فردا!

ولی ما باسه جمله دیگر زندگیمان را تباه می کنیم:

-حسرت دیروز!

-اتلاف امروز!

-ترس از فردا!

امیدواریم بتوانیم از لحظات زیبای زندگی به زیباترین شکل استفاده کنیم وهمواره گامی برای موفقیت خود وایران عزیزمان برداریم.

روزتان مبارک باد...

امروز اگر سینه وزنجیر میزنیم/فردا به عشق فاطمه شمشیر میزنیم

مارا نبی قبیله سلمان خطاب کرد/روی غرور وغیرت ماهم حساب کرد

از مابترس طایفه ای پر اراده ایم/مامثل کوه پشت علی ایستاده ایم

بر خشکسار ایمان   /  باران نخواهد آمد

رفتی کلاس اول  /  این جمله را عوض کن

آن مرد تا نیاید  /  باران نخواهد آمد

حیف شد یک سال دیگر طی شدو***چشمهامان روی مهدی را ندید

چه سالها که توبودی مراد احسن الحال*****حلول سال دگرشدنیامدی مولا

میان هوس و نفس جنگ می شود

دلم به چشم به هم زدنی سنگ می شود

آقا ببخش بس که دلم گرم زندگی است

کمتر دلم برای شما تنگ می شود

اللهم عجل لولیک الفرج

تبریک می گوییم آغاز هفته وحدت را به همه ی شما دوستان عزیز.

آخر ای ژرده نشین فاطمه کی رسی بر داد دین فاطمه!؟!!

جشن بزرگ موعود

*به مناسبت آغاز امامت امام عصرمهدی موعود(عج)*

زمان:۲۴/بهمن/۸۹ -ساعت ۱۵

مکان:تالار شهید رجایی

بوی نرگس می دهد ژس کوچه های شهر ما

ازکلاس عمر مان یک جمعه دیگر گذشت

باز غیبت خورد پای اسم زیبای شما

شايد يك معنايش اين است كه آن‌كس كه ادعاي تشيع و ولايت و پيروي از امامت دارد، نخست بايد بت بزرگ خودخواهي و خودپسندي و تنگ‌نظري را شكسته و خرد كرده و منيت و خودپرستي را به مسلخ برده باشد.

آن‌كه مدعي است پيرو علي(علیه السلام) است بايد از او بياموزد، در گفتار و رفتار؛

علي(ع) حتي در سخت‌ترين لحظه‌هاي دشوارترين جنگ تاريخ اسلام كه پيامبر(ص) آن را رويارويي تمام كفر با تمام اسلام توصيف كرد، لحظه‌اي به خود و جايگاه خود و خواسته‌ي خود حتي انديشه نيز نكرد و مولانا چه زيبا اين رفتار آن بزرگوار را به تصوير كشيده كه در نبرد با قوي‌ترين دشمن نيز نمي‌توان و نبايد اسير خودخواهي شد.

از اين منظر، ابزارها و رويدادها به‌خودي خود اصالت ندارند، شمشير زدن و فرياد برآوردن اگر در مسير آرماني اصيل و خدايي باشد، ارزش پيدا مي‌كند و اين امر تنها با ادعا محقق نمي‌شود. هرگاه شخص در عمل نشان دهد كه حركتش براي خداست، كوچك‌ترين و نخستين نشانه‌اش اين است كه چيزي را براي خود نمي‌خواهد، منافع و مصالح ديگران را قرباني لج‌بازي و كينه‌توزي و جاه‌طلبي خود نمي‌كند.

قرار بود ما دست‌كم يك گام از دنيا پيش باشيم، اگر گمان مي‌كنيم آن‌ها صنعت و هنر و فناوري و تمدن دارند بدون اخلاق و معنويت، قرار بود ما همه‌ي اين‌ها را داشته باشيم به‌اضافه‌ي اخلاق و معنويت!!

نمي‌گويم امروز كدام را داريم و كدام را نداريم اما دوروبر خودم را كه نگاه مي‌كنم احساس مي‌كنم اخلاق و معنويت‌مان، آن‌چنان‌كه بايد و شايد، نيست. حقوق يكديگر را به‌راحتي سر كشيدن يك ليوان آب خنك، زير پا مي‌گذاريم و فراموش كرده‌ايم كه خدا ممكن است از حق خود بگذرد اما از حق مردم نمي‌گذرد.

علي(ع) را با شمشيري كه خون از آن مي‌چكد معرفي كرده‌ايم و فراموش كرده‌ايم كه آن‌چه از علي(ع) شخصيتي آرماني و الگويي دست‌نيافتني و حقيقتي جاودان ساخت، گفتار و رفتار علي(ع) است نه شمشيري كه تنها به‌گاه ضرورت آن هم صرفاً در مسير آرمان خويش به‌كار گرفته است.

پيام قربان تا غدير اين است كه تا از قربان‌گاه منيّت خويش نگذري، به اوج معرفت و جاودانگي نخواهي رسيد.

پيام قربان تا غدير اين است كه مبدأ همه‌ي تحولات، انسان و شخصيت انسان است و تا خود را نساخته‌ايم و متحول نكرده‌ايم، انتظار تحول در ديگر ابعاد جامعه، از جمله در علوم انساني، توهمي بيش نخواهد بود.

پيام قربان تا غدير اين است كه بدترين انحطاط و بزرگ‌ترين ستم بر خود و جامعه و مردم، عوام‌زدگي و عوام‌فريبي است.

ترک جان کرده وآشفته ی رویش باشم

یوسفم گر نزند بر سر بالینم سر

همچو یعقوب دل آشفته رویش باشم

ماه رمضان نهمین ماه از ماههای قمری و بهترین ماه سال است. واژه رمضان از ریشه «رمض» و به معنای شدت تابش خورشید بر سنگریزه است.
می‌گویند چون به هنگام نامگذاری ماه های عربی، این ماه در فصل گرمای تابستان قرار داشت، ماه «رمضان» نامیده شد، ولی از سوی دیگر، «رمضان» از اسماء الهی است. این ماه ماه نزول قرآن و ماه خداوند است و شب‌های قدر در آن قرار دارد. فضیلت ماه رمضان بسیار زیاد و نامحدود است.

به برخی از حوادث و رویدادهای مهم این ماه اشاره می‌شود:
وفات حضرت خدیجه در دهم رمضان سال دهم بعثت.
ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام نیمه رمضان سال دوم هجرت.

جنگ بدر در سال دوم هجرت.

فتح مکه در سال هشتم هجرت.
مراسم عقد اخوت و پیمان برادری میان مسلمان، و ایجاد اخوت اسلامی بین پیامبر و امام علی علیه السلام.
بیعت مردم به ولایت‌عهدی امام رضا علیه السلام در سال 201 قمری.

منابع :
هدایة الانام الی وقایع الایام، محدث قمی، ص 21

ماه کنعان

زمان:1389/5/4  -همزمان یا اقامه ی نماز مغرب وعشا-ساعت 21

مکان:محوطه دانشگاه پیام نور 

خاتون هجده بهار

دروصف حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)

زمان:سه شنبه۱۴/۲/۸۹-ساعت۱۶

مکان:سالن آمفی تئاتر دانشگاه پیام نور